项目名称

金州元宵节之“百花会”

属    地

金州地区

保护单位

大连金州区文化馆

法   人

谭秉吉

所

在

区

域

及

其

地

理

环

境

金州境内已发现的新石器遗址有四、五处，奴隶社会古墓葬——小石棚，至今保存完好，它标志着早在四、五千年前，我们的祖先就渔猎农耕，繁衍生息在这块土地上，秦始皇统一中国后划天下为36郡，金州地区正式进入中央王朝版图，汉代在此设沓氏县，至今已有2200年的历史。

清代，随着招民的增加，直鲁、江浙与塞外“龙兴之地”的民间艺术传入本地并融为一体，形成金、复独特的辽南民间艺术风格。金州区现有47万人口，31个民族，516个姓氏族群，下辖16个乡镇政府、街道办事处，史称“大连咽喉辽东雄镇”。

分

布

区

域

金州区十六个街道（镇）：

站前街道、中长街道、友谊街道、光明街道、先进街道、拥政街道、二十里堡街道、三十里堡街道、石河街道、亮甲店街道、向应镇、华家屯镇、登沙河街道、杏树街道、大魏家街道、七顶山街道

历

史

渊

源

据史料记载，清朝末年，金州副都统衙署，拨付专款，派遣文书严传家等人赴外地拜师学艺，并汇集民间艺人集中操练，于正月十五走街串巷巡游表演，其时万人空巷人头攒动，城乡汇集蔚为壮观。虽历经百年至今仍旧不衰！

1945年8月解放伊始，城区自发组织民间舞蹈队伍共有二百多支三万余人，国庆十周年的元宵节全区城乡组成了3千人的表演队伍，至1965年举办了385次文艺游园活动，每次观众在5万人以上。在文化大革命期间，此项活动暂停。至1983年开始恢复，金州区同时将元宵节的展演活动正式定名为“百花会”。迄今已举办25届。现有表演队伍4百多支，参演人员6万余人。

基本

内容

金州元宵节之百花会展演的民间舞蹈主要有傩舞（大头面具舞）、单鼓舞、庭堂玉扇舞、秧歌舞、花篮舞、蝴蝶舞、旱船舞、鞭棍舞、狮子舞、龙舞以及传统武术及杂技，均有百年以上的历史。

    百花会场面宏大、层次分明，以全方位全景式展现为主要特色，特别是在相同一个音乐旋律的烘托下，各种舞蹈收放自如、异彩纷呈。

百花会绝非一次观看即窥全豹，其动感中的变化常常令欣赏者目不暇接、顾此失彼。其魅力每每令人回味无穷，其活力常常让人跃跃欲试。

金州傩舞

以纸浆、石膏、纱布等材料制成模具，涂以彩绘，多采用戏曲脸谱、飞禽走兽、鱼鳖虾蟹为其造型，其表现活灵精怪、憨态可掬，将辟邪祛病的宗教祭祀作用演变成老少皆宜的民间舞蹈。其舞汇的简洁明快将“浪、逗、俏”融入一体。在著名民间傩具制作艺人徐宗武的家乡及周边地区流传更为广泛。现有二十支表演队伍，人员

3000多人。

金州单鼓舞

由宗教祭祀的烧香演绎而成，其手持羊皮鼓，腰系串铃，并伴以咏唱，动作威猛热烈的风格将人们企望太平、祝愿安康的理念发挥到了极致。1956年大孤山乡王家村和亮甲店乡王振仁（民间艺人）的单鼓在全国第二届艺术汇演中双获优秀表演奖并被拍成大型彩色纪录片，现有金州二十里堡韩家村，站前街道南山村等6支表演队伍，人数近千人。2007年被授予大连市非物质文化遗产保护项目。

金州系列鼓舞

金州鼓舞除了以东北风格的塔鼓舞、腰鼓舞、伞鼓舞、长穗鼓舞外，尚有引进的盘鼓、威风锣鼓共有10支表演队伍上千人，除为其它舞种伴奏外，还有一套手足并用的舞汇动作。

金州满族庭堂玉扇舞

始于清代宫廷舞，后由满族艺人传于本地，其服饰佩戴文雅端庄，垂缨羽扇，舞姿绰约、精巧委婉，1988年七顶山满族镇两次进京演出，获得赞誉。石河满族镇也多次在省市获奖。

金州秧歌舞

金州秧歌舞主要分为地秧歌和高跷秧歌，突出一个“扭”字，展示一个“浪”字，并从中贯穿“俏”、“逗”、“绝”三种表现手法，并以“跑驴舞”上串下跳，一般中间部分用老脍、傻柱子和“西游记”、“济公传”、“三侠五义”戏曲人物串接，最后用“上象”、“扯风旗”等绝活攒底。其表现灵活多变，闹“逗”时令人捧腹，耍“绝”时令人瞠目，在金州每年有十几万人参与此项活动。在大连服装节和亚洲老年运动会及北京人民大会堂上用其原生态的舞汇精编的舞蹈成为、专家学者和中外观众喜爱的力作。

金州蝴蝶舞

1955年县文化馆业余剧团的“蝴蝶舞”参加全国第一届民间艺术汇演获优秀表演奖，其优雅的内涵，轻曼的舞姿张显了浓郁的民族特色。其表现形式为单人、双人或群舞，尤其在满族群众中传布较广。现有三支队伍，百人参演。

金州花篮舞、旱船舞、鞭棍舞

此三种舞蹈形式经常交错进行，由于金州面临渤海两海，“海洋文化”成为一大特色，常伴有鱼鳖虾蟹拱围之中。花篮之中也常盛时令海藻、海莱之类并以驰名中外的金州特色花卉樱桃花，蝴蝶兰等，姹紫嫣红美不胜收，鞭棍舞或前或后反复击打铿锵有利。现有3000多人的16支队伍。以其素材编创的舞蹈《闹海》利用高科技灯光处理，更显得光怪陆离，异彩纷呈。

金州狮子舞

现有北派及南派狮子舞表演队伍4支、人数约50人，尤其“上架站桩”的高难技艺，成为人们津津乐道的“绝活”。2000年后多次应邀赴外省和韩国、日本演出，引起轰动。

金州龙舞

金州龙舞在1957年即进京参加全国第一届民间艺术汇演，并受到刘少奇，周恩来、邓小平等国家领导人的接见。民间舞蹈艺人邵振卿编排，前进歌舞团赴莫斯科演出获“世界青年联欢会”金奖，被弗洛希洛夫元帅赞为“中国第一龙”，1988年后参加中共中央团拜会和国庆45周年天安门庆典演出，并入选《中国二十世纪舞蹈经典》。现已成为国家级“非物质文化遗产”保护项目。金州现有9支舞龙队伍，成员上千人，尤其令人惊喜的是，第十代传人金州第二幼儿园编排的广场民间舞蹈《荷舞龙翔》和情境舞蹈《梦龙》双获省市群星奖金奖铜奖。

金州传统武术

清代，金州地区既有武馆习练少林拳与螳螂拳，日俄时，拳师李学斌其高徒桑吉元张立仁可一拳击碎8块硬砖，百花会上表演的梅花螳螂六和棍、长拳短打、武当太极四形桩均为省市级非遗项目，金州现有32处武馆会所，练功者上千人。

相关制品及其作品

制品：纸扎、布艺、雕塑、剪纸、刺绣、鞭棍。

百花会服饰大都选用当地各民族装扮，追求显亮与夸张、鲜艳与飘逸，各类舞蹈选用的伴奏音乐多为流传本地区的隋唐鼓乐、单鼓曲牌、皮影唱腔、秧歌小调。其演奏乐器多为中国民族民间吹打乐。

作品：金州单鼓音乐、皮影音乐、鼓乐、秧歌、民间舞蹈系列。

从改革开放恢复以来，连续举办了25届百花会，每一届百花会都得到了广大市民的好评，得到了市区领导及各兄弟县市区领导的认可，大连日报、大连电视台、金州电视台等新闻媒体都给予了相关的报道。

传

承

谱

系

第一代传人：严传家

第二代传人：赵凤池  张凯程

第三代传人：唐俊儒  李明军  滕玉良

第四代传人：张  柯  李本生  李成家

第五代传人：李  岚  刘  华  杨奇乐

代

表

性

传

承

人

赵凤池，男，1915年，汉族，现已离休。从事文艺创作、戏剧编排及编导工作近40余年，在多年文艺创作中曾被评为大连市优秀工作者。

张柯，生于1951年7月2日 满族  1974年进入金州区文化馆，现为政协委员，研究馆员（国家一级编剧、导演），系中国戏剧家协会会员，中国音乐家协会会员，辽宁省满族文学学会常务理事，大连市音乐文学协会副会长。大连市戏剧家协会理事，辽宁电视台《乡村大看台》、中央电视台《梦想剧场》栏目撰稿人、金州戏剧家协会主席、金州电视台少儿艺术团总导演、金州文体局创编室主任，（享受政府特殊津贴），已出版歌词专著《东北虎吟》，戏剧曲艺专著《午夜沉沉》、《厚土》，与他人合著五部歌曲专辑。编导舞台演出及电视专题、文艺晚会四十余台。话剧、小品《寒夜》获国家文化部群星奖金奖，儿童影调音乐剧《娃娃、奶奶、蝈蝈》等两部作品获全国少儿戏曲调演金奖，影调表演唱《脚下走出一串笑》获国家文化部《四进社区演出》金奖，影调表演唱《温锅》获辽宁省群星奖金奖，另有六十部作品在省、市、全国获奖。其传略载于《中外文化名人大辞典》。

李本生  现年66岁，区文化馆退休舞蹈干部。他参加工作的第一天起就重视挖掘民间艺术。向艺人学习民间舞蹈，边学习、边创新，使民间舞在金州区有了重在发展。1988年编导的龙舞、秧歌舞、单鼓、满族舞、灯舞登上北京舞台，并在人民大会堂、中南海怀仁堂和88年农历正月初一中央首长团拜会上为国家领导人演出。

李成家，现年50岁，是第七代舞龙传人。他热爱耍龙，重视龙舞艺术的传承，在他担任龙舞队长期间，能和同行们共同研究和改革龙的耍法和技巧，不断增加舞龙花样；为提高舞龙队整体表演水平和增强舞龙手的身体素质，他在每个人的龙把上绑了三斤铁块，并且身先士卒、以身作则强化训练，培养了舞龙手的耐力和吃苦精神；他为了提高龙灯舞在舞台上的演出效果，大胆创新，与艺人们共同研究并应用了紫外线光源取代灯光，效果甚佳，在舞台上表演时只能看到龙的狂欢和游弋，见不到演员，使龙舞的表演艺术又上了一个台阶。他带领着舞龙队积极参加社会活动，大力弘扬民间的民族文化。每年一度的金州百花会，每年的大连服装节，市、区重大的节庆活动，开幕式、迎宾式、春节、灯节等重大节日，他都带着龙灯舞参与表演；1985年龙舞参加拍摄电影《颠动的金翅膀》；2002年9月第十二届亚洲老将运动会开幕式上表演了龙灯舞，极大地弘扬了民族文化，振奋了民族精神，受到国际友人的一致好评。1980年2月《人民日报》刊登了园艺龙灯舞。1988年1月和1988年2月他两次带龙晋京表演，走遍了怀仁堂、人民大会堂、北京大剧院、北京大学、国防大学等，演出十二场，观众多达三、四万人次，轰动了整个北京城，党和国家领导人李先念、李鹏、簿一波、胡启立、姚依林等等，等等，都兴致勃勃地观看了表演，给予了很高评价。2006年，他被省文化厅评为优秀民间艺人。同年，被大连市文化局评为《金州龙舞》非物质文化遗产项目代表性传承人。

主

要

特

征

百花会服饰大都选用当地各民族装扮，追求鲜亮与夸张、鲜艳与飘逸，各类舞蹈选用的伴奏音乐多为流传本地区的隋唐鼓乐、单鼓曲牌、皮影唱腔、秧歌小调等。其演奏乐器多为中国民族民间吹打乐。

百花会场面宏大、层次分明，以全方位、全景式展现为主要特色，特别是在相同一个音乐旋律的烘托下，各种舞蹈收放自如、异彩纷呈。百花会绝非一次观看即窥全豹，其动感中的变化常常令欣赏者目不暇接、顾此失彼。其魅力每每令人回味无穷，其活力常常让人跃跃欲试。

重

要

价

值

金州元宵节之百花会以突出的历史文化和科学价值，囊括了除民间舞蹈之外的戏剧、戏曲、曲艺、音乐、书法、美术、剪纸、纸扎、影视等艺术表现形式，可谓是“泱泱乎、蔚为大观”，展现了丰富的想象力和创造力。数以百计的“秧歌头”争奇斗艳，并以其典型性和代表性在群体中世代传承，其活态存在的特点在当地享有广泛的亲和力和影响力，成为金州百姓年年企盼、岁岁参与的文化盛会。

濒

危

状

况

百花会虽历经百年而不衰，但由于是民间自发活动，一批老艺人纷纷谢世，后继乏人。资料缺失，资金匮乏，传统项目难以复出。

已

采

取

的

保

护

措

施

一、建立相关机制：

（一）建立金州区非物质文化遗产保护工作小组的会议制度；

（二）成立金州区文化体育局非物质文化遗产保护工作领导小组；

（三）建立金州区元宵节百花会活动基地16个，调动民间力量进行保护与传承；

（四）加大对传承者的奖励与鼓励；

（五）建立工作目标责任制和工作现任追究制度。

二、具体实施的保护措施：

召开金州百花会专题研讨，根据专家们的建议，组织力量搜集资料，成立保护组织，制定保护方案，将金州元宵节百花会纳入保护日程。

保护内容

为了保护好金州元宵节百花会，制定保护计划。由金州区委、区政府组织实施，金州区非物质文化遗产保护办公室和文化体育局非物质文化遗产保护办管理、监督，大连市非物质文化遗产保护领导小组检查、监督，全面实施保护计划。

保护的内容，总的计划是：抓住在全国和世界范围内全面开展保护非物质文化遗产的契机，在充分利用原有保护成果的基础上，进一步挖掘、整理本地区元宵节百花会的详细资料，组织，培养本地人才进行传承发展。

具体计划有以下几点：

（一）搞好宣传。今后要加大宣传力度，通过搞好宣传，明确保护的意义，人人都要关心，都要积极参与保护和发展，强化保护意识。

（二）搜集、整理、陈列原有保护成果。将过去挖掘的资料（包括活动记录、照片、录音、录像、实物）都要认真、翔实地保存好，以专柜和专室予以归档、陈列。

（三）办好学习班。每年至少要办三次班，学习历史，提高理论知识和技术水平；培养传人从娃娃抓起，暑寒假培养一批学生儿童。

（四）把保护金州元宵节百花会纳入政府文化主管和文化业务部门的工作日程，定期检查和监督，促进其发展。对于保护和发展金州元宵节百花会的有功人员给以表彰，同时，给以一定的财政扶持。

（五）展示金州元宵节百花会成果，提供固定活动场所。

（六）专门出版关于金州元宵节百花会方面的著作。同时进一步加强对现有资源的开发研究，不断提升档次。

五

年

计

划

时  间

保护措施

预期目标

2008年

将原有的保护成果搜集，分类整理、归档、陈列、编写目次、备份。

彻底摸清金州情况，搜集资料，归档备案，成立专柜，发表研究的文章，全面掌握金州元宵节百花会现状，保护好现有资源，防止遗漏缺失。

2009年

建立相关的数据库，把金州元宵节百花会纳入日常的工作日程 ，对现有全部谱、文搜集整理，备案。建立专业网站。

2010年

出版发行音像制品、画册、图录，开办金州元宵节百花会培训班，重点培养下一代。

2011年

建立金州元宵节百花会培训、研究基地，对金州元宵节百花会开展学术研究，开办普及讲座，借助各种活动宣传金州元宵节百花会知识。

加大宣传、保护与扶持力度，由纯粹民间纳入政府专门管理，全面扶植、推广，扩大影响。

2012年

加强对新一代艺人的培训，培养艺术人才，开展全国性乃至国际性的交流活动，建立金州元宵节百花会培训基地，出版相关的研究论文，编写教材等，开展对外演出活动。

通过整理、培训、展览、演出、研讨会等各种形式，继承发展，推陈出新，扩大知名度和在全国的影 响。

保障措施

（一）提高对金州元宵节百花会认识，鼓励艺人参加各种社会活动。

（二）建立特殊的舆论宣传机制，精心鉴别，加强保护，促进传承。

（三）积极配合国家级学术单位开展研究，发掘金州元宵节百花的各种文化内涵，充分体现其历史、文化、科学价值。

（四）多种渠道筹集资金，扶持民间老艺人，更好地传承金州元宵节百花会。